雍亲王府久闻名，今日观游遂此行，精致牌坊灵气显，辉煌大殿鼓钟鸣。雍和宫最早叫雍亲王府，是雍正即位前的居所，也是乾隆皇帝诞生地，那么雍和宫是怎么变成一座喇嘛庙的？这里有一段错中复杂的故事。
乾隆皇帝登基后，曾对他一起从小长大的好友章嘉三世说，他想把父亲雍正皇帝的行宫，雍和宫改成传播藏传佛教的寺庙，准备在雍和宫开办扎仓，也就是佛学院弘扬佛法，章嘉三世闻言十分高兴，立即表示愿意竭力协助圣上修建寺庙，于是雍和宫的改建工程，在章嘉三世的主持下，轰轰烈烈地启动了。
雍和宫在明代是供太监住的宫房，到了清朝，雍正皇帝非常信仰佛教，他和康熙皇帝的国师章嘉二世来往密切，便把雍和宫的一半赐给了章嘉二世，作为黄教的上院供他在京城讲论佛法。
从满族问鼎中原，建立清王朝开始，扶持藏传佛教和政策，就成为基本国策，雍正是一个勤奋的皇帝，为巩固和稳定蒙藏局势，他不仅热衷于推崇佛教，还潜心苦读佛书，研究佛经，并在章嘉二世的指导下，达到了深通佛理的境界。
章嘉二世圆寂后，僧人们在西北方向，寻找到他的转世灵童，年仅四岁的若必多吉。成为第三世章嘉活佛，不久后青海地区发生叛乱，雍正皇帝发出急诏，火速把年幼的张嘉三世接到北京，在章嘉三世拜见雍正皇帝时，雍正抱起了小活佛，并特别允许他乘坐黄障马车，坐九龙褥教他满汉文字，学习宫廷礼节，让他跟年幼的弘历一起读书学习。弘历就是后来的乾隆皇帝。
雍和宫就是乾隆皇帝的诞生地，又因为这里出了两个皇帝，被人们称为龙潜福地，乾隆皇帝深知，利用藏传佛教是他镇坐京师，统领蒙藏地区最有效的办法，将雍和宫改为藏传佛教寺院，成了历史的必然。雍和宫是宏大昌盛和谐的宫殿，是弥勒菩萨的佛国净土，这片佛国净土的改建，历时六年告成。
建成的那一天，张嘉三世带领僧众，举行了三天三夜的开光仪式。
须弥山
在雍和宫大殿前，椭圆形汉白玉石座上有一座须弥山，是古印度神话中的名山，据说是世界中心，是众山最高者，日月环绕着须弥山，须弥山顶部是帝释天，是世界最高的天，也是天堂的极乐之处，有四大天王护持。
如今的雍和宫内，供奉着三尊两米高的铜像，中间是释迦摩尼佛，他结痂跌坐。右手的手印是成道印，左手是禅定印，东边是燃灯佛，代表过去式的佛。
他出身时一切光明如灯，他的手印是转法轮印，表示修成正果，西边的弥勒代表未来佛。他双手成说法印，表示他五十六亿七千万年以后，对天人地众生说法，表明从无限久远的过去，直到无限遥远的未来。
雍和宫建成后，每年熬粥五大锅，敬给佛祖，献给朝廷，然后是王公贵族和大喇嘛文武官员和本寺僧众，其余的施舍给平民百姓。
相传佛祖释迦摩尼佛云游四方，六年苦修，累倒在尼连河畔。被一牧羊女发现，他用米豆野果和牛乳熬成一碗粥，使得时迦摩尼佛恢复了体力，于当年腊月初八树下得道成佛，天地震动，天神云集，赞颂时迦摩尼成就佛道，从此腊八施粥的传统一直延续至今。
粥锅
帝王行宫被改建成藏传佛教寺庙的消息很快传到蒙藏，西藏君王马上献给乾隆皇帝一尊铜质鎏金浇铸而成的释迦摩尼佛像，乾隆皇帝亲自在上面题诗，并供奉在法轮殿中，也就是雍和宫内，在大经堂中央，伫立着一座佛像，宗喀巴大师像。大师下面的灯是长明灯，象征着佛法的光辉永传不灭。
那个时候的京城，钟鼓齐鸣，佛音袅袅，香火繁盛，与遥远的蒙藏遥相辉映，雍和宫这座藏传佛教寺庙的兴建，只是清代弘扬佛教的一个开始。
雍和宫是乾隆皇帝出生的地方，是他怀念父亲，祭奠先人的地方，更是他在俯仰之间，就完成了江山继续夙愿的地方。
今天的雍和宫，以其宏大的规模，清代帝王的宗教活动场所，以及历史上联系蒙藏统治者的重要作用而闻名于世，是名扬海内的藏传佛教寺庙，更是一处钟灵毓秀祈福圣地，
