普通治疗白癜风需要多少钱 https://m-mip.39.net/czk/mipso_4513569.html影视剧中经常出现洪门天地会（民间黑社会）开香堂的仪式，香案正中往往会出现一个重要法器，木斗形状，上面插着帅旗等各色旗帜，下面写着“木立斗世”，正中写“木杨城”三字。
这个“木杨城”，是民间秘密组织传说中的极为重要的神秘之地。《洪门志》描写此城：
说木杨来讲木杨，说起木杨根本长。周围四百八十里，深有十里零三分。东山有座高溪庙，西山有座古林池。左边有对桃李树，右边有对松柏林。庙前有座三仙塔，庙后有座古林泉。
古老的民间歌谣也说道：
新造木杨城，惊动众洪英。干戈重重起，反清又复明。
又，《近代秘密社会史料》中收录了天地会的内部文献：
问：木杨城何料所造？答：下结大洪石，上为大明砖所造而成。……问：木杨城有几多个望楼？答：有二十一个望楼。问：何人把守？答：明兵把守。……问：木杨城何人所造？答：李世民所造。问：何人重修？答：万云龙重修。
因为相传天地会是以“反清复明”为宗旨建立的民间秘密组织，所以这座木杨城是“反清复明”的重要象征标志。实际上，举办仪式的香堂，本身就被布置成这座神秘的“木杨城”，入会成员要参与“逛木杨城”和“攻打木杨城”的仪式性节目。
在广东地区某些传统舞狮节目中，就保留着“木杨城”的赛场设置形式，说明这类舞狮活动原本就是天地会等民间秘密社会的重要仪式。
醒狮表演的木杨城赛场设置
那么这座木杨城是不是完全虚幻呢？还真不是！
首先，在话本小说和评书中就出现过这座城池，比如《说唐后传》和《说岳全传》。其次，我们可以在现实地理中找到它所对应的“城池”。
《说唐后传》（又名《罗通扫北》）中讲到，李世民被困在北番首府木阳城中达三个月之久，几乎断粮饿死，后来终于靠着罗通程咬金等人的营救，突破重围。
这一点倒是恰好对应了黑社会的江湖切口：
木杨城何人所造？李世民所造！
在《说岳全传》临近尾声之时，岳家军和金兵在“牧羊城”展开恶战，双方伤亡惨重，最终，牧羊城守将完颜寿和西云小妹先后阵亡，岳家军大获全胜，然后才有了“气死兀术，笑死牛皋”的大结局。
可见，“攻破牧羊城”在《说岳》故事中是多么重要。
另外，在《彭公案》中，反派白天王一方摆下了一个厉害的“木羊阵”，阵中有各种阴险古怪、致人死命的机关，“一进阵，头一排是木羊，分金木水火土五行，人要碰上准死”，所以名为“木羊阵”。彭朋率领欧阳德等众英雄三打木羊阵，最后破阵降贼。
从以上这三部小说中我们也发现了一个规律，木杨城（阵）似乎总是伴随着围困与攻打。
按照学者王学泰的观点，天地会的木杨城就是古典小说中的“木阳城”或”牧羊城。
那么，天地会的木杨城为何会出现在古典小说当中呢？
首先最主要的是，民间秘密社会一直从古典小说吸取营养，特别是《水浒》《三国》《说唐》这三部著作，可谓黑社会的信仰和话语源泉。另一方面，一些古典小说也受到民间秘密社会和秘密宗教的影响，吸收了其中一些元素。二者相互参照、相互渗透。
不过，小说依然把这座木杨城写得虚虚实实，真假难辨。比如，《说岳》里的牧羊城坐落在一条子虚乌有的大河“蜃华江”畔，而《说唐后传》中的木阳城含糊地坐落在北番境内。
其实，这座牧羊城还真是确有实地，它就坐落在大连旅顺口，是辽东半岛最南端的一座海防古城。如今，这里是一片古城遗址。根据考古发现，牧羊城建立于战国末期，在西汉时已衰败。
想来，古典小说指的只是大致这片区域。无论是李世民的唐军讨伐高丽，还是宋国与金国作战，这一带都是战略要地，两国交争之所。所以，天地会之所以如此强化“木杨城”，恰恰是因为这里曾经是汉人王朝与异族（特别是金人）战斗之地，正符合其“反清复明”的宗旨。
康美古堡木杨城
更为有趣的是，在福建的东山县康美镇还有一座名为“木杨城”的古堡，整座古堡约一万平方米，房屋类似土楼结构，用土石搭建而成，是一座不折不扣的军事城堡。据考证，这座木杨城是郑成功的部将万礼所建，而郑成功正是传说中的天地会创立者，可见这座古堡与天地会木杨城有着必然联系。
木杨城，就是这样一座既虚无缥缈又异常真实的奇幻之城。
它杂糅着历史考古、神话传说、民间信仰各种成分，纷繁复杂，充满数不清的谜团与秘密。
