她是“人民教育家”
她是“最美奋斗者”
她是“改革先锋”
她是于漪
从教近70年
她把一辈子都奉献给了三尺讲台
奉献给了基础教育事业
今天
一起跟随《未来教育家》杂志的报道
了解她的“成长路径”与“为师之道”
↓↓↓
于漪
名家本色是师者
——透视特级教师于漪的成长之路
1
信念
师者的根在祖国，师者的魂是民族
20世纪70年代的于漪
于漪自述
我生于长于一个风雨如磐的年代。“七七”卢沟桥事变后，日本侵略者铁蹄长驱直入，家乡危在旦夕，我就读的薛家巷小学即将解散。一天下午，音乐老师教我们唱《苏武牧羊》：“苏武留胡节不辱，雪地又冰天，苦忍十九年，渴饮血，饥吞毡，牧羊北海边……”尽管曲调温柔敦厚，节拍缓慢，但老师教得那么激动，边解释边打着节拍唱，边唱边一句句解释，眼中含着泪水，我们这些七八岁的孩子被深深感染了，心中第一次闯进了“祖国”“气节”“亡国奴”这些大字眼，似乎一下长大了许多。从此，这首歌不断在我胸中激荡，构成了生命的一部分，年轻老师眼含泪水教唱的形象经常在脑中萦绕。现在想来，在中华民族到了最危险的时候，老师是用“心”在歌唱，唤起我们幼小心灵的觉醒。当年的我，幼小的心灵第一次受到如此的震动。就像都德《最后一课》中的小弗朗士一样，这一课，我永远忘不了。
国家被侵略，遭灾难，普通老百姓家同样遭殃，受罪。童年快乐美好的生活被炮火打得烟消云散。社会现实的教育历历在目，难以忘怀。后来辗转求学，投考到镇江中学。学校离市里几十里路，不住校无法就读。当时，物质条件极其艰苦，无电灯照明，无自来水，住宿的地方是日本鬼子留下的军营，宿舍里没有一张桌子、一张板凳，面盆、漱口杯都放在泥地上。
晚自修是学校一景。教室里每张课桌上一盏煤油灯，两个同学合用，尽管油灯大大小小、高高低低，但排列整齐，星星点点，远远望去，简直有纳兰性德《长相思》中“夜深千帐灯”的味道，尤为动人的是年轻学子伏案读书求知的情景。既要求知，就不怕艰苦，同学中无人言苦，而是苦中有乐。知识大门打开，某一定理、某一定律终于理解时，某篇文章、某个问题悟到真谛时，自控能力好的会莞尔一笑，无所顾忌的就手舞足蹈，千姿百态，生气勃勃。
暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞之时，三五同窗好友总要去踏青。镇江北固山是寒暑假必去之处。老师教的辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》的旋律常在脑中激荡。北固山就其高度而言，不过是一座小丘，由于有厚实的人文背景、传世的诗词，在我的心目中高大巍峨，有说不尽的滋味。登临山顶，回顾历史风云，遥望滚滚长江，不仅“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”、“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”的诗句会脱口而出，而且会立刻联想到《菩萨蛮书江西造口壁》，“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山”，大家感慨系之，忧国忧民的思想充盈胸际。
每当此时，镇江中学校训“一切为民族”五个大字总凸现在眼前。“求学为什么?从愚昧走向文明，就要立志为解救苦难的民族于水深火热之中……”老师激昂的话语揭示了求学的目的，树立起做人的标杆，诠释了校训的内涵。为此，我们风华正茂的学生孜孜矻矻，努力进取，把物质生活的贫乏、艰难踩在脚下，追求精神生活的充实与欢乐。“一切为民族”这五个大字掷地铿锵，镌刻我心，成为我铸造师魂的基因。
学生（届钱新宇）感言
年，我参与于老师教育思想和成长轨迹的课题调研，那次调研过程对我而言，就是一次学习的过程。在收集、整理资料的过程中，我问自己，我要向于老师学什么?就像一千个人心中有一千个哈姆雷特一样，不同的人学习于老师会读出不同的味道来，同一个人在不同的阶段也会悟出新的感受来。
当时我特别羡慕于老师身上散发出的那股子“激情”。于老师对工作“好像一团火”，只要靠近她，就要被她感染。我不断自我追问:“于老师的激情源自哪里？”答案：“事业心态，把职业当作事业来做。”追问：“事业心态源自哪里?”答案：“使命感，让生命与使命同行。”追问：“使命感又源自哪里?”答案：“忧国忧民，对民族的忧患意识。”追问：“忧患意识又源自哪里?”答案：“爱国情怀，民族精神”……在不断的自我追问中，我渐渐清晰了，激情源自于老师心中的那份“大爱”——爱祖国，爱民族，这份“大爱”，构成了于老师一辈子奉献教育的信念。
走近于老师，我们能强烈地感受到：她身上充满着中国知识分子忧国忧民的优良传统，充满着民族的担当意识。这使她在做任何事情的时候都会想着国家前途与命运：直面基础教育问题，她愤慨忧思；面对母语教育危机，她鼓呼呐喊；对于理想信念、责任使命，她执著坚守。她一次次发出守住精神家园的呐喊，这是一种“以教育为己任”的教育家的气度和胸怀。这种民族精神、爱国情怀成了一种渗透在她的血液中、主宰她灵魂的信仰。
记者透视
真正的师者，首先是一个真正的爱国主义者。没有祖国的强盛、民族的尊严，我们纵有高尚灵魂、如云壮志，也无处安身，无从施展。
于漪老师很喜欢宋代理学家张载的一句话：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”因为它深刻地道出，人生的意义和价值，就在于坚贞不渝地为祖国、为民族奉献自己的一切。它所传递的就是中华民族五千年文明积淀的坦荡人格和牺牲精神，也是于老师始终坚守的核心价值和生命坐标。
我们在于老师身上所看到的这种执著的、九死不悔的理想与追求，本质上就是中国教师之“魂”，是中华民族千百年来生生不息的生命意识和民族精神的高度体现。
今天我们学习于漪老师，首先要学习她做个有魂有根的人。只有体会了于老师身上这样一股强大的精神力量，你才能理解她的一身正气，她的奉献，她的责任感和使命感，她对教育教学的深切理解以及对学生炽热如火的大爱。你才会读懂于老师的所言和所行，才能明白为什么年逾80高龄的于老师还是痴情不改，永不止步。
2
视野
胸中有书，目中有人，身上要有时代年轮
20世纪70年代的于漪
于漪自述
作为一名教师，应该具有相当程度的职业敏感，要跟随着时代奋力前进。我努力这样去做。时代对教育提出新的要求、新的挑战，教师要学会认识时代的特征，关心国内外大事，善于接受来自各方面，尤其是教育、科学、技术方面的新信息，使自己思考问题、从事教学实践具有时代气息。无论是什么学科的老师，不光要“胸中有书”，而且要“目中有人”，因为我们面对的不是机器，而是活生生的“人”。对我而言，最重要的就是要更新教育观念。我教了几十年书，在课堂上站了几十年，长期以来教学中有“三多三少”困扰着我。第一，是眼前的学生看得多，将来建设者的要求考虑得少。第二，是知识看得多，能力看得不够。实际上成才的不一定是99分、分的学生，而是综合能力很强、思维敏捷的学生。第三，就是分数看得多，实际才干看得不够。学生各有特点，潜能、才华是多方面的，有时在它萌芽的时候，就不经意地把它抑制掉了，这实在是一种罪过。
长期以来，这“三多三少”困扰着我们，我们因此而目光短浅，其结果是重术轻人，只看到学科知识、训练的技能技巧，而没有清醒地看到完整的要培养的人。21世纪我国要在世界上立于不败之地，实现中华民族的伟大复兴，有关的因素很多，但最最重要的是人，谁的国民素质高，专业人才多，卓越人才多，谁就能立于不败之地。人力资源的打拼关系到科技发展的水平、经济和社会发展的水平。以学生为本，以促进学生的发展为本，牢牢树立“目中有人”的观念，应是指导一切教育教学工作的指针。
教育的特点是前瞻性和滞后效应的结合，教师要有超前意识，又要脚踏实地耕耘，要教在今天，想到明天，以明日建设者的需求衡量、指导今日的教育教学工作。教师要学会站在教育战略的制高点上思考一些问题，身上要有时代的年轮。在学科教学发展的重要时刻，我总是直言不讳地提出自己的看法。比如，20世纪70年代末提出的“水到渠成”问题，认为语文教学只要注意思想教育，质量就下降，只能是“水到渠成”。对于这一说法，我是不同意的。教育是有计划地培养人，哪儿有什么顺其自然，于是我写了《既教文，又育人》的文章，发表在语文刊物上，得到了大家的认可。如80年代，乃至前几年，有人提出“初中语文，三年过关”，也是不科学的。能力、语文素养和认识水平、学习经历、生活经历、文化底蕴等密切相关，初中娃娃和高中学生就有很大区别，思维能力、理解能力很不一样，学语文怎可能过关？除非把语文看作是只识几个字、写几篇短文，只是日常生活中的实用工具罢了。于是，我提出教育教学是有其规律的，不以人的主观意志为转移的。民族语言文字是民族文化的根，语文是学好各门功课的基础，将来工作、学习离不开，陪伴人一辈子。基础打不好，会碰到种种困难。现在学生语文能力下降，错别字屡见不鲜，言不及义，已成不争的事实。再如关于语文学科的性质、特点问题，针对教学中的弊端，我写了《弘扬人文，改革弊端》的文章，剖析了语文学科性质，工具性与人文性的关系。新世纪全国进行课程改革，在制订的语文课程标准中写入了“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”，得到越来越多的语文教师的认同。
总之，作为一名教师，肩负育人重任，必须与时俱进。几十年的教学生涯让我深深懂得：只有视野宽广的老师，才能教好教活学生；只有与时俱进的老师，才能领略时代的风采，才有资格跟上年轻人的步伐。
学生（上海市复旦中学教师孙宗良）感言
在师从于老师学习的日子里，我们耳濡目染了她许多的业余爱好。于老师喜欢辛弃疾和陶渊明的诗，喜欢那“白发空垂三千丈，一笑人间万事”的少年英迈之气到老不衰，也喜欢那“采菊东篱下，悠然见南山”的质性自然。
于老师喜欢赏画，当年巴黎卢浮宫藏品到上海举办画展，她不知道去看了多少次，每次都流连忘返。“文革”期间，她虽然受到很大的冲击，但是每逢有高水平的画展，她都坚持去看。从艺术作品中，于老师不仅仅得到了美的熏陶，同时汲取到对抗人生苦难、创造美好生活的精神力量。
她也深爱国粹京剧，大学时，于老师就是复旦大学学生国剧社的社长，并登台演唱《女起解》《鸿鸾禧》等经典剧目。她说：“艺术的本质就是美。对于真善美的东西，我从来都是倾心向往、矢志追求的。只有爱美的人，才能创造美好的生活，才能在教育园地里弹奏出美的乐章。”
于老师能从京剧艺术的唱念做打“四功”中，领悟到课堂教学同样要有坚实的基本功；从“手眼身法步”的“五法”中，领悟到教学手段同样要丰富多彩，自成章法；从板式转换和衔接中，领悟到课堂结构的节奏性和连贯性。
对于现代流行的事物，她同样充满了好奇与兴趣。为了弄清楚现在的中学生为什么崇拜周杰伦，她专门研究《菊花台》《青花瓷》《双截棍》等流行歌曲的歌词和旋律，发现周杰伦的创作才能以及歌曲中东方古典文化与现代摇滚乐的巧妙结合，才是令青葱少年喜欢迷恋的原因。为了解决一名篮球迷学生上课开小差问题，她