牧羊介绍

首页 » 常识 » 预防 » 基督生平第26讲ldquo东方的
TUhjnbcbe - 2020/11/23 17:12:00
弟兄姐妹,主内平安!今天是《基督生平》第26讲。我们先来作祷告,求神祝福、使用以下的时间:(略)我们用了五节课分享牧养人的榜样。从今天开始,我们分享“圣婴的朝拜者”第二部分:东方博士(参太2:1-12)东方博士的故事,只记录在马太福音里面,其他三福音书并无记载。自从主耶稣降生后,第一群来朝拜主的是伯利恒野地里的牧羊人,第二群来朝拜主的就是东方的博士。我们先来对他们进行一些对比:1、博士是外邦人,牧羊人是犹太人。预示着主耶稣的降生不单关乎犹太人,也关乎普天下的外邦人。2、博士是大有学识和地位的人,牧羊人是贫穷和卑微的人。预示着不管你是高贵贫穷,有无地位,都需要这一位救主。3、博士远道而来寻求主,牧羊人从城外到城里寻求主。预示着无论你在世界的哪一端,近也好,远也罢,都要来朝拜这位新生王。接下来,我们开始分享“东方的博士”:(一)他们朝见主的时间。当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷,说:“那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。”东方的博士是什么时候来朝拜主耶稣的呢?从希律王下令,将伯利恒城及其周围地方,“凡两岁以里的,都杀尽了。”(太2:16)这节经文推测,他们大概是在主耶稣降生两年左右的时间来到耶路撒冷朝拜主的。况且,在太2:9节记载:“在东方所看见的那星,忽然在他们前头行,直行到小孩子的地方,就在上头停住了。”本段中“小孩子”这个字,在原文是指幼小的孩童而言,而牧羊人在伯利恒城所看见的“婴孩”这个字,原文则是单指初生的婴儿说的。所以,我们推测:在这两件事之间,也就是牧羊人朝拜主与东方博士朝拜主之间,必是相隔一段时间了。另外,当博士找到耶稣的时候,他们是“进了房子,看见小孩子和马利亚”(参太2:11),说明主耶稣和他的父母已经不住在马棚里,而是搬到“房子”里住了。而伯利恒城的牧羊人,他们则是在主耶稣降生的那一夜来朝拜主,所以,这也证明了博士与牧羊人朝拜主的先后次序。不过,这有什么关系呢?先也好,后也罢,都不重要,重要的是他们都来朝拜主了。就好像犹太人,他们先得了福音,主耶稣从他们当中出来,走在耶路撒冷的街道上,加利利海边,迦百农城里,旷野、池边、客西马尼园、各各他、橄榄山……,一路走来,把福音撒在罪人的心田里。犹太人真是太有福了。他们被神拣选成为主耶稣的同胞,犹太地成为福音的发源地,这是何等的荣耀和恩典。

难道神只作犹太人的神吗?不也是作外邦人的神吗?是的,也作外邦人的神。

看哪,东方的几个博士也来了。他们是外邦人,是我们的代表。他们来朝拜主,就是代替我们来朝拜主。所以,当我们分享东方博士的时候,一定要引申到自己身上。他们就是我们,我们也是他们。他们怎样作,我们就该怎样作。否则,我们分享东方博士的意义何在呢?不过就是增加一点圣经知识,看看热闹罢了。从牧羊人和博士身上也给我们一些启发:这就好比有人信主早,有人信主晚,但他们都因遇见了救主而充满了喜乐和平安。那早遇见主的牧羊人,因为贫穷,什么也没有给主,但他们可以传福音,经上记着说:“(他们)既然看见,就把天使论这孩子的话传开了。凡听见的,就诧异牧羊之人对他们所说的话。”(参路2:17-18)。而那些博士们,他们有经济能力。他们是带着礼物——*金、乳香、没药来见主的。这就是他们的一片心意。

主啊,无论我们献什么,总是亏欠

弟兄姊妹,我们越分享这些圣经人物就越发现,神的话语是多么奇妙。就好像对准我们的心灵说话:如果你像东方的博士,就拿礼物来朝拜主,不要空手朝见主。如果你像伯利恒城的牧羊人,贫穷、卑微,拿不出什么来给主,就与人分享主降生的大好消息,为主作见证。无论贫、富、贵、贱总要为主做点什么!有钱人不可以爱主吗?当然可以!亚伯拉罕就是有钱人,他是信心之父。没钱人不可以爱主吗?当然可以!在财主门口要饭的那个拉撒路就是个例子。他死后在亚伯拉罕的怀里享受安息。既然如此,神家需要“博士”,也需要“牧羊人”。神家尊重“亚伯拉罕”,也尊重“拉撒路”。只要是来敬拜主的人,都是我们的兄弟姐妹。(二)他们朝拜主的经过。马太只说这些博士是从东方来的,既没说明博士的数目,也没有说明他们的国籍和种族,所以我们不能断定他们到底是几位,又来自哪个国家。我们常说“东方三博士”,其实是没有圣经根据的。因为圣经从来没有说“东方三博士”,圣经说的是“东方几位博士”。有人从他们所献的三样礼物——*金、乳香、没药来猜测:可能是三位。不过,这不重要。我们不要在这上面争执,神既然把他们的数目隐藏了,我们何必为这事耿耿于怀,甚至吵来吵去呢?神不喜悦!三位也好,四位也罢,都是我们学习的榜样!东方的博士是“在东方看见他的星,特来拜他。”因此,他们很可能是几个外邦敬虔寻求神的天文学家,被天空中所发生的超然现象所引导,而来到犹太地敬拜主的。可惜他们有一个缺点,以致闯了大祸,使得伯利恒城并其四周,两岁以内的孩童,都被希律王杀害了,他们的缺点是什么呢?我们留待下一讲再继续分享。今天我就和弟兄姊妹分享到这里,愿天父的慈爱,我主耶稣基督的恩惠,圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在,从现在直到永永远远,阿们!

推荐点击阅读下面红字文章

《施洗的约翰》:第讲

第讲

第讲

第讲

第讲

第讲

第讲

第讲

《基督生平》:第1讲

第2讲

第3讲

第4讲

第5讲

第6讲

第7讲

第8讲

第9讲

第10讲

第11讲

第12讲

第13讲

第14讲

第15讲

第16讲

第17讲

第18讲

第19讲

第20讲

第21讲

第22讲

第23讲

第24讲

第25讲

灵修笔记:年1月1日

1月2日

1月3日

1月4日

1月5日

1月6日

1月7日

1月8日

1月9日

每周问答:信耶稣会全家得救吗?

神既是不偏待人的,为什么有些人生下来就有残疾?

当怎样帮助初信的人?

为什么祷告的时候要“奉主的名”呢?

信徒必须“说方言”吗?

原创圣诗:喜气洋洋迎新年

主佑中华

爱家

有家有爱

我心不变

活石

不再迷航

牵我到永远

时光匆匆又一年

新年献新歌

欢迎长按下面

1
查看完整版本: 基督生平第26讲ldquo东方的