今天是《基督生平》第讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。你们祷告，不可像外邦人，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。你们不可效法他们，因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。
我们继续分享登山宝训——论“祷告”。在上一讲中，我们分享了1、“假冒为善的祷告”。
何为“假冒为善的祷告”呢？就是“爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。”。一个“爱”，一个“故意”，就定了他们的罪。因为他们想要以此获得人的荣耀，博得人的夸奖。这正是保罗所说的：“以敬虔为得利的门路”（参提前6:5）。当然，他们得的不是有形的“利”，是无形的“利”，是“名声”和“称赞”。
弟兄姊妹，无论一件事多么属灵，只要“心态”不对，“圣事”就变成“俗事”；看似一件不起眼的小事，若有主的同在，“俗事”就变成“圣事”。“圣”与“俗”的分界线是什么？就是看主在不在其中，主有没有得着荣耀。
如果我们心态不对，讲台能变成炮台，祷告能变成控告，作工能变成作秀。如果我们一心为主，厨房能变成会幕，客厅能变成祭坛，职场能变成金灯台。
对于这种“假冒为善的祷告”，主说：“他们已经得了他们的赏赐。”。他们所要的，他们得到了。他们不是求人的夸奖吗？他们得到了！他们不是要在人前有荣耀吗？他们也得到了！但这却恰恰成了他们的“滑地”，使他们绊跌在其上。
弟兄姊妹，有时候你真要感谢神没有按你心中所要的成全，有些人求富贵，得了富贵，结果呢？家庭却散了！也有的人求地位，等有了地位，却腐败了！还有的人求名声，等有了名声，却失去了自由，因为他发现：无论他走到哪里，都有人跟拍他！
要把你的心“沉淀”下来，在主的赐福中满足，在神的恩典中生活。神不给你成全，是因为神觉得你不需要，何必耿耿于怀呢？不要去羡慕那些恶人的通达，他们获得了很多世界的东西，却失去了灵界的祝福，他们得到了人的夸奖，却失去了神的笑容。
让那些法利赛人继续站在会堂里和十字路口上祷告吧，他们喜欢这样，就由他们，不必打扰他们，你却要一门心思追求天国的荣耀，站在地上，祷告天上。没有人看见你祷告，神看见了！在祷告中，我们乘着雄鹰的翅膀飞向上帝。
我们要如何祷告呢？主说：“你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。”
2、“进入内屋的祷告”
“内屋”就是卧室，是房子里面最清静的地方。难道主耶稣要我们只能在“卧室”中祷告，不让我们在“客厅”祷告吗？当然不是！主话语的重点不在地方——“卧室”或“客厅”，而是指“内心深处”。
还有，主耶稣说：“关上门”，难道不关上门就没法祷告吗？也不是！主的意思是：不让外界的事物来分心打扰你，专心亲近神。
所以，是不是“内屋”不重要，是不是“关门”也不重要，重要的是我们进入到内心的“卧室”了吗？我们的心门关上了吗？
如果在公交车上，我们的心沉静下来，与神有美好的交通，那就是你的“内屋”；不被周围嘈杂的环境所影响，那就是你“关上了门”。
当但以理在狮子坑里祷告的时候，那就是他的“内屋”；当约拿在鱼腹中祷告的时候，那就是他的“内屋”；当施洗约翰在希律的监牢里祷告的时候，那就是他的“内屋”……，内屋，到处都有，就怕你的心静不下来。
司布真牧师的一位朋友，记述了他与司布真牧师散步的经历：
“一天，我和司布真牧师在伦敦郊外的树林中散步，我们信步走到夏日的树荫下，一根木头横在了小路上。”来，“他说，就像饥饿的人要吃饭那样自然，”来，我们祷告。“于是他跪在木头旁边，以最亲切而又最崇敬的方式祷告，把自己的灵*交托给上帝。
然后，他站起来，继续散步，谈论这样那样的事。刚才的祷告不是一段插曲，而是他心灵的一部分，就像呼吸是身体的一部分一样。
另外一个美国人，西奥多？凯勒博士讲述了一件类似的事情。一天，他和司布真在树林里散步，正谈得兴高采烈时，司布真突然停下来，说：”来，西奥多，让我们为刚才的欢笑感谢上帝。“他就是那样生活的。对他来说，从玩笑话到祷告之间，只有一根稻草的距离。
如果从”个人灵修“的角度来理解”内屋“、”关上门“，就是：要给自己与主预备一个安静的地方。一边开着电视机，一边祷告，你能祷告得下去吗？一边听着消闲歌曲，一边亲近神，你的心岂会安静呢？
把需要处理的事安排妥当，轻轻松松来到神面前，你与主，主与你，进行甜蜜的交通。在那一刻，世界好像不存在，难处都脱落，你的灵*要蒙福了！
当我们这样祷告的时候，天父是什么态度呢？主说：”你父在暗中察看，必然报答你。“
祷告不只是会被神”听见“，而且是会被神”看见“的。神不但听你说什么，还要察看你的态度和动机。所以，我们不要一味去学别人的祷告，把自己的心给弄丢了。一颗单纯的心，抵得上千言万语的美辞。若”嘴唇亲近主，心却远离主“，即使你”进入内屋“，也”关上了门“，在神看也不过是在”自说自话“罢了！
主不但察看，主还要”报答“！主说：”必然报答你“。弟兄姊妹，愿这句话感动你！我们祷告，神竟然要报答我们！是的，这是真的，这是主耶稣亲口的应许，错不了！
当然，这是指将来的赏赐说的！信徒祷告的”内容“有可能在今生得着答应，但信徒祷告的”行为“要在来生得着赏赐。
所以，主在这里所强调的是对于”祷告行为“的奖赏，不是对”祷告内容“的奖赏。当我们跪下为神的国神的义祷告，为教会复兴祷告，为不信者的灵*祷告的时候，神都看见了，必会纪念我们这样的行动。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《今生最美的遇见》-天籁天
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本专辑目录（滑动看全部）01主爱浩大
02领悟救恩的完美
03不要做会动不会静的基督徒
04不要等到研究透了才信
05他是亚伯拉罕的后裔
06不要去“摩押地”，要去“伯利恒”
07你有万*之耶和华，还有什么不放心的吗？
08基督教就是两个字：一个是死，一个是活
09预备你的心，等候神的大驾光临！
10娓娓道来：“拿撒勒”，还是“耶路撒冷”
11世界上最完美的一对夫妻
12蒙大恩的人
13尊主为大，就有喜乐
14心中有主、脸上有光
15神的家需要“爱的遮掩”！
16不要练“外功”，要练“内功”
17你的见证在天上，不在地上
18醒了，就起来吧！
19悔改，悔改，马上悔改！
20有一种恩典，叫“头一次”！
21有一群牧羊人（一）
22有一群牧羊人（二）
23有一群牧羊的人”（三）
24有一群牧羊人（四）
25有一群牧羊人（五）
26“东方的博士”（一）
27“东方的博士”（二）
28“东方的博士”（三）
29“东方的博士”（四）
30“东方的博士”（五）
31“东方的博士”（六）
32“东方的博士”（七）
33“东方的博士”（八）
34“东方的博士”（九）
35基督也受割礼吗？
36今天，你服侍了吗？
37神也要斑鸠与雏鸽吗？
38“圣事”与“俗事”
39以色列的安慰者
40忍耐，是神用人的记号
41不信则已，信就要动真格的
42再认识，圣灵的工作
43主啊，求你释放我
44照亮外邦人的光
45不要做学者式的基督徒
46得福的秘诀是“在基督里”
47你是因耶稣兴起还因耶稣跌倒？
48基督要显露你的意念
49不要单看“身份”，还有看“位置”
50有些事，你不必非要明白
51年龄大，生命高，神家的宝贝！
52神尊重这样的人！
53伤心时，基督就是你的“乐歌”
54从耶稣的慢慢长大我们学到的功课
55真正的独一无二，是在看不见的地方
56不要信仰上头头是道，生活上乱七八糟
57读了神的话，就照着去行;祷告完了，就爬起来悔改
58往礼拜堂去的人多，往天堂去的人不多
59人喜欢”大“，神喜悦“圣”
60“天道”与“人道”
61先木匠，再救主；先安静，再侍奉；先跪下，再起来
62不是找“工作”，乃是找“工人”
63约翰与耶稣
64在白色宝座前，唯一的问题是：我的罪在哪里？
65起来，为你的主做一些事情吧！
66要“彼此相爱”，不要“彼此相害”
67天开了！
68有一种权柄叫做“放弃权柄的权柄”
69不要担心主的恩典够不够用
70上帝试炼人，撒但试探人
71你不孤单，主正陪着你！
72“饿了”不要紧，但不要什么都吃
73撒但，退去吧！
74神更多