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总有一些同学逃不出选材虚假、陈旧的“怪圈”。比如，他们写老师总是固定的选材套路：雨天里的一把伞——学生忘带雨具，老师出手相助；病痛中的一片药——学生高烧难耐，老师授以良方；缺席后的一堂课——学生卧病在床，老师排忧解难；失败后的一番话——学生失败沮丧，老师开导解惑；暗夜里的一盏灯——夜半时分，孤灯一盏，老师奋笔疾书，默默奉献。这些脱离了生活真实的老故事，自己读了也要反胃，更不用说以情动人了。
祥林嫂讲阿毛的故事，开始还能争得同情，后来逢人便讲，人们非但不同情她，还生出些许厌恶来。人类有一种喜新厌旧的心理，在阅读上更是如此，你在作文里老讲阿毛的故事，难免令人生厌。不过，当你头脑里储备不足的时候，不妨也讲讲阿毛的故事，只是要学会老故事新写。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于字的文章。（60分）
材料一：著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道：你问当下中国缺什么，我看最缺底线。这很可怕。一个人，没了底线，就什么都敢干……
材料二：央视名嘴*在微博中感慨：“这个时代怎么了？都拿一个人的底线当优点。一件食品很好，不是因为好吃，而是因为没有添加剂；一个人很伟大，不是因为他多好，而是因为他讲诚信、守时、不偷东西。”
第一则材料是易中天的言论，主要意思是有二，一是当下中国最缺底线，二是底线就是生命线。第二则材料*的言论，主要意思是：底线是一个人做事的最基本的标准，但不是最高标准，我们不能拿底线当优点，要有更高的追求。不难看出，本次作文的主旨应该围绕“底线”二字展开，在肯定坚守底线的原则基础上，畅谈自己对“底线”的各种认识。在写作中，可以针对两位名人的言论发表自己的见解，也可以表达自己对底线的独特认识，还可以针对生活中种种不守底线的行为和现象进行深入的探讨。
具体立意：守住心灵的底线；把持道德的底线；把握生活中的底线；心中要有警戒线；尊严，生存的底线；诚信，不能跨越的底线；自尊，不可触动的底线；正直和善良是做人的底线；坚守心中的道德底线；坚守心中的明月；尊严是人生底线；打破底线的好处；底线失守是一生的痛；守住心灵疆界等等
守住人生的各种底线
（标题一般化，缺少艺术性）
著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道：“你问当下中国缺什么，我看最缺底线。这很可怕。一个人，没了底线，就什么都敢干……”。易公言之有理，的确，我们应当守住人生的各种底线。（照抄原材料，引论机械呆板，不见语言智慧）
何为底线？底线就是你对一件事不能超越的最低的限度。公元前年，苏武作为汉朝使者出使凶奴，被凶悍的单于无礼地扣押了。单于多次劝降苏武，又是送美女，又是送珠宝，都被他义正词严地拒绝了。单于就无情地把他流放到了荒无人烟的北海去牧羊。海环境恶劣，冰天雪地，苏武吃不饱，穿不暖，过着极其孤独的生活。在北海牧羊19年，永不背叛自己的祖国，苏武就是一个守住人生底线的人。（故事家喻户晓，不能给人新鲜感，读来令人生厌。）底线的内涵是丰富的：诚实、善良是道德的底线；奉公、守法是法律的底线；坚持正义，是非分明，富有爱心，这是做人的底线；兢兢业业，尽忠职守，保持操行，这是工作的底线……（这几句排比概括用得好，既便于揭示底线丰富的内涵，又朗朗上口，颇有气势）
守住底线，才能获得人们的尊重。大家都知道嗟来之食的故事。齐国发生了严重的饥荒，黔敖做好饭汤等食物摆在大路边，等待饥饿的人来吃。有一个饥肠辘辘的人用衣袖遮住脸，拖着鞋子，昏昏沉沉地走了过来。黔敖左手端着食物，右手端着汤，对他吆喝道：“喂！来吃吧!”那人瞪大他的眼睛盯着黔敖，说:“我就是因为不吃侮辱我的尊严的食物，才饿成这个样子的。”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最终饿死了。这位饥者不食嗟来之食，坚守人格尊严的底线，千百年来一直被人们传颂。（论据材料陈旧，反复读家喻户晓的故事，容易产生阅读疲劳，影响论证效果；同时，叙述论据材料不够简洁，缺少必要的分析和议论，论证力量不足）
守不住底线，害己害人。最近，国人高度